ما أحسن قول بعضهم في «غنى النفس»:

تَقَنَّعْ بِمَا يَكْفِيكَ وَاسْتَعْمِلِ الرِّضَا	فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصْبِحُ أَمْ تُمْسِي
فَلَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْمَالِ إِنَّمَا	‌يَكُونُ ‌الْغِنَى ‌وَالْفَقْرُ مِنْ قِبَلِ النَّفْسِ

وقال بعضهم:

إِذَا عُوْفِيَ المَرْءُ فِي جِسْمِهِ	وَمَلّكَهُ اللهُ قَلْبًا قَنُوْعَا
وَأَلْقَى المَطَامِعَ عَنْ نَفْسِهِ	فَذَاكَ الغَنِيّ وَلَو مَاتَ جُوْعَا

وفي الحديث عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى ‌غِنَى ‌النَّفْسِ». رواه خ وم