مرحبًا بكم في مدونتي

مَنَاقِبُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه – في «الصحيحين» من كتاب عبد الحق الإشبيليّ

4236 - (1) مسلم. عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ: (أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي). 4237 - (2) وَعنْهُ قَال: خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ..

(( ذكرى حبيب: أبو عبد العزيز خليفة الكواري ))

دمع عيني فوق خدي يحرقُهوزفيرُ القلبِ مني يسبقُهفاضَ في عيني وما اعجزهاحجبه لولا همومٌ تمزقهذكريات أشبهت بحرًا إذازلَّ فيها القلبُ شبرًا تغرقهيا صديقًا لم يزل يؤنسنيحلمُه، بل علمُه، بل منطقُهلم يزل في القلبِ مذ فارقنيمن بحورِ الشوقِ بحرٌ يفرقهومضى قلبي على اثركمُلو رأى بالصدر ثقبًا يخرقهزمنٌ ما خلته أن ينقضيمرخيًا مقوده بل مطلقهلاهيًا عنه فكم يسرقنيوأرى -جهلًا- بأني أسرقهفانقضت أطلالُه محتزماتاركًا في القلب نارًا تحرقهأشبه الياقوتَ في عزتهأن يلاقي صادقَ مَن يصدقهفإذا لاقيته عن غِرَّةٍأيقظ البينُ سهامًا ترشقهقد أرى في الناس من يعجبنيوبقلبي إن أتاني ألصقهفإذا ما قمت كي أخْبِرهلم أبالِ لحظة أن أبصقهسُنَّةٌ في الناس مَنْ قلَّبهمقلَّ أن يلقى بهم من يعشقهيا صديقًا شوقه أرقنيوغزا قلبي وروحي فيلقُهقَصَّر الشعرُ فلم يسعفنيباقي في القلب معنىً يرهقهومعاني القلب من دقتهاقد تخيف الشعرَ أو قد تزهقهوأرى بالعذر ما يفتقهلو بقيت الدهرَ جَهْدي أرتقهإن تلم فالذنبُ بحرٌ وبهغاب رأسي وتوارى مفرقهأو يكن عفوٌ فمِن شيمتكموهو باب ومحال تغلقه كتبها: فهد بن عودة البلادي حفظه الله، المدينة، مساء الثلاثاء: ١٧/ ٩/ ١٤١٦ هجري

عمرو بن جميع البصري

عمرو بن جُميع البصريّ، متروك الحديث. قال الدّوريّ([1]): سمعت يحيى يقول في حديث ‌عمرو ‌بن ‌جميع صاحب الأعمش وصاحب ليث بن أبي سليم كان يحدّث في المسجد، وكان كذابًا خبيثًا، يقال له الحلوانيّ، وكان قاضي حلوان. وقال أيضًا([2]): سمعت يحيى يقول: شيخٌ يقال له ‌عمرو ‌بن ‌جميع، كان بغداديًا وقع إلى حلوان ليس بثقةٍ ولا مأمونٍ. وقال البخاري([3]): (منكر الحديث). وقال..

تخريج حديث: « ما بال أقوام ينتقصون عليّا، من ينتقص عليّا فقد انتقصني »

Screenshot حديث: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْتَقِصُونَ عَلِيًّا، مَنْ يَنْتَقِصُ عَلِيًّا فَقَدِ انْتَقَصَنِي» أخرجه أبو القاسم الطَّبرانيُّ في «المعجم الأوسط»([1])، قال: حدَّثنا محمَّد بن عبد الرحمن بن منصور الحارثيّ([2])، قال: نا أبي([3])، قال: نا حسين الأشقر، قال: نا زيد بن أبي الحسن، قال: ثنا أبو عامر المرّيّ، عن أبي إسحاق، عن ابن بُرَيدة، عن أبيه قال:..

تخريج حديث: «يا عمار، إن رأيت عليا قد سلك واديا… فاسلك مع علي »

أخرجه أبو بكر الخطيب البغداديّ في «تاريخه»([1])، والدّيلميّ في «مسند الفردوس»([2])، من طريق أحمد بن عبد الله المؤدّب بسُرّ من رأى: حدَّثنا المعلّى بن عبد الرحمن ببغداد، حدَّثنا شَرِيك، عن سليمان بن مهران الأعمش، حدَّثنا إبراهيم، عن علقمة والأسود قالا: أتينا أبا أيّوب الأنصاريّ عند منصرفه من صفّين؛ فقلنا له: يا أبا أيّوب، إنَّ اللهَ..

تخريج حديث: «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بلا حساب» ثم التفت إلى علي «هم شيعتك، وأنت إمامهم»

أخرجه الخطيبُ البغداديّ في «المتفق والمفترق»([1])، وابنُ المغازليّ في «مناقب عليّ»([2])، من طريق إسماعيل بن أبان؛ عن عمرو بن حريث وكان ثقة، عن داود بن سليك، عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِلا حِسَابٍ». ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ؛ فَقَالَ: «هُمْ شِيعَتُكَ، وَأَنْتَ إِمَامُهُمْ». أقول: هذا حديثٌ..

تخريج حديث: «لو أن عبدا عبد الله ألف عام… ثم لقي الله مبغضًا لعليّ وعترتي »

أخرجه الفاكهيُّ في «أخبار مكّة»([1])، والموفّق بن أحمد الخوارزميُّ في «المناقب»([2])، والحافظُ ابنُ عساكر في «تاريخه»([3])، والرافعيُّ في «التدوين»([4])، والكنجيُّ في «كفاية الطالب»([5])، والجوينيّ في «فرائد السِّمطين»([6])، من طرقٍ عن زكريّا بن يحيى الخزَّاز المقرئ: حدَّثنا إسماعيل بن عبَّاد، حدَّثنا شريك، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: خرج رسول الله ^..

تخريج حديث: « إني افترضت محبة عليّ بن أبي طالب على خلقي »

أخرجه الدَّيلميُّ في «مسند الفردوس»([1])، من طريق أبي الحسن الميدانيّ، قال: أنا أبو محمَّد الخلّال، نا محمَّد بن عبد الله بن المطّلب، حدَّثني أبو محمَّد الحسن بن عليّ بن نُعيم بالطَّائف، نا عقبة بن المنهال بن بحر أبو زياد، نا عبد الله بن حميد، حدَّثني موسى بن إسماعيل بن موسى، عن أبيه، عن جدّه، عن..

تخريج حديث: «معرفة آل محمد براءة من النار … »

أخرجه أبو بكر الكلاباذيّ في «معاني الأخبار»([1])، قال: ح عبد الله بن محمَّد، قال: ح محمَّد بن عبيد بن خالد، قال: ح محمَّد بن عثمان البصريُّ، قال: ح محمَّد بن الفضيل، عن محمَّد بن سعد([2])، عن أبي ظبية([3])، عن المقداد ابن الأسود، رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ بَرَاءَةٌ مِنَ..

قول ابن عبّاس: « اللهم إني أتقرب إليك بولاية علي ». مكذوب

أخرجه أبو بكر القَطِيعيُّ في زياداته على «فضائل الصحابة لأحمد ابن حنبل»([1])، قال: حدَّثنا الحسن بن عليّ البصريّ، قثنا محمَّد بن يحيى، قثنا أبي، قثنا الحكم بن ظُهَير، عن السّدّيّ، عن أبي صالح قال: لما حضرت عبد الله بن عبّاس الوفاة قال: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ». أقول: موضوع، في إسناده..

تخريج حديث « خير إخوتي علي، وخير أعمامي حمزة»

أخرجه أبو نُعيم في «معرفة الصَّحابة»([1])، ومن طريقه الحافظ ابنُ عساكر في «تاريخه»([2])، قال: حدَّثنا مخلد بن جعفر، ثنا أبو سعيد الحسن بن عليّ الأَزَميُّ، ثنا صُهَيب بن محمَّد بن عبَّاد، ثنا إسماعيل بن عمرو الكوفيّ، عن عمرو بن ثابت، عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ،..

تخريج حديث: « مجن هذه الأمة علي بن أبي طالب»

أخرجه الخطيبُ البغداديُّ في «المتفق والمفترق»([1])، والدَّيلميُّ في «مسند الفردوس»([2])، من طريق محمَّد بن المسيّب، قال: حدَّثني عبيد الله بن موسى الطَّبريُّ، حدَّثنا إبراهيم بن الحكم بن ظُهَير، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عبَّاس قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «لِكُلِّ شَيْءٍ أُسٌّ، وَأُسُّ الإِيمَانِ الْوَرَعُ، وَلِكُلِّ شَيْءٍ فَرْعٌ، وَفَرْعُ الإِيمَانِ الصَّبْرُ،..