قال أبو العتاهية أَرى قَوماً وُجوهُهُمُ حِسانٌإِذا كانَت حَوائِجُهُم إِلَيناوَإِن كانَت حَوائِجُنا إِلَيهِميُقَبِّحُ حُسنُ أَوجُهِهِم عَلَينافَإِن مَنَعَ الأَشِحَّةُ ما لَديهِمفَإِنّا سَوفَ نَمنَحُ ما لَدَينا وقال أيضًا: لِلَّهِ دَرُّ أَبيكَ أَيَّ زَمانِأَصبَحتَ فيهِ وَأَيَّ أَهلِ زَمانِكُلٌّ يُوازِنُكَ المَوَدَّةَ دائِباًيُعطي وَيَأخُذُ مِنكَ بِالميزانِفَإِذا رَأى رُجحانَ حَبَّةِ خَردَلٍمالَت مَوَدَّتُهُ مَعَ الرُجحانِ

قال الذهبيّ: (بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري أبو عبد الملك. له نسخة حسنة عن أبيه عن جده، وله عن زرارة بن أوفى. ... وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيراً، فأما أحمد، وإسحاق فيحتجان به، وتركه جماعة من أئمتنا، ولولا حديث: إنا آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا لأدخلناه في الثقات،..

‌‌ الخليل بن أحمد أبو عبد الرحمن، الأزدي، الفراهيدي، البصري، صاحب العربية العروض، أحد الأعلام. وكان من خيار عباد الله المتقشفين في العبادة، وهو القائل: إِن لَم يَكُن لَكَ لَحُمٌكَفاكَ خَلٌّ وَزَيتُوإن لم يَكُن ذا وَلاذَا فَكِسرَةٌ وَبيتُُتَظَلُّ فيهِ وَتَأَويحَتّى يَجيئَكَ مَوتُهَذا لَعَمري كفافٌلكن تَضُرُّكَ لَيتُ تاريخ الإسلام (٤/٣٥٥).

سعيد بن السَّائب بن يَسَار الثَّقَفيّ، أحد العُبَّاد البكَّائين. قال ابن عيينة: كان لا يكاد يجف له دَمْعٌ. وقال محمد بن يزيد بن خنيس: ما رأيت أحدًا أسرع دمعةً منه، إنّما كان يجزئه أن تُحَرِّكه فترى دموعه كالقَطْر رحمه الله. قال سفيان: حدّثوني أنَّ رجلًا عاتبه في البُكاء فَبَكَى، وقال: كان يَنْبغي أن يعذلني على..