التصنيف: الشعر والأدب

قال علي بن الجهم هِيَ النَفسُ ما حَمَّلتَها تَتَحَمَّلُوَلِلدَّهرِ أَيّامٌ تَجورُ وَتَعدِلُوَعاقِبَةُ الصَبرِ الجَميلِ جَميلَةٌوَأَفضَلُ أَخلاقِ الرِجالِ التَفَضُّلُوَلا عارَ أَن زالَت عَن الحُرِّ نِعمَةٌوَلكِنَّ عاراً أَن يَزولَ التَجَمُّلُوَما المالُ إِلّا حَسرَةٌ إِن تَرَكتَهُوَغُنمٌ إِذا قَدَّمتَهُ مُتَعَجَّلُ

قال أبو تمام في الشكوى شَكَوتُ وَما الشَكوى لِنَفسِيَ عادَةٌوَلَكِن تَفيضُ النَفسُ عِندَ اِمتِلائِها

قال الشاعر: لا يسلمُ الشّريفُ الرفيعُ من الأذَىحتّى يراق على جوانِبِه الدّمُ وقال إبراهيم بن هرمة: قَد يُدرِكُ الشَرَفَ الفَتى وَرِداؤُهُخَلَقٌ وَجَيبُ قَميصِهِ مَرقوعُ

قيس بن عاصم التّميميّ رضي الله عنه، كان شريفًا عاقلًا حليمًا جَوادًا، قيل للأحنف بن قيس: ممّن تَعلّمت الحلْم؟ قال: من قيس بن عاصم، وقد حرّم قيسٌ الخمرَ على نفسه في الجاهلية، وقال فيها أشعارًا، منها: رأيتُ الخَمْرَ جامِحةً وفيهاخِصَالٌ تُفْسِدُ الرَّجلَ الحَلِيمـافلا واللهِ أشربَها صَحيحًاولا أشفي بها أبدًا سَقِيمـًاولا أُعطي بها ثمنًا حَيَاتيولا أَدْعُو..

قال عبد الوهاب بن نصرالمالكيّ (ت: ٤٢٢): مَتَى تَصِلُ العِطَاشُ إلى ارْتِوَاءِإذَا اسْتَقَتِ البِحَارُ مِنَ الرَّكَايَاوَمَنْ يَثْنِي الأصَاغِرَ عَنْ مُرَادِوَقَدْ جَلَسَ الأَكَابِرُ في الزَّوَايَاوإنْ تَرَفَّعَ الوُضَعَاءُ يَوْمًاعَلَى الرُّفَعَاءِ مِنْ إحْدَى البَلَايَاإذَا اسْتَوَتِ الأَسَافِلُ والأَعَاليفَقَدْ طَابَتْ مُنَادَمَةُ المَنَايَا شرح الأبيات 1 ـ إذا كانت البحور لا يكفيها ماؤها حتى تأخذ الماء من الآبار؛ فالعطاش لا تروى..

من شعر أبي الحسن منصور بن إسماعيل التميمي (ت: ٣٠٦): لي حِيلَةٌ فِيْمَن يَنُمُّوليس في الكذَّاب حِيلَهْمَنْ كَانَ يَخْلقُ مَا يَقُولُ فَحِيلَتِي فيهِ قَليلِهْ الطبقات الوسطى (٤/ ١١١).

من شعر أبي الحسن منصور بن إسماعيل التميمي (ت: ٣٠٦): النّاسُ بَحرٌ عَميقٌوالبُعدُ عنهم سَفِينهْوقَد نَصَحْتُكَ فانْظُرْلنَفْسِكَ المِسْكِينَهْ الطبقات الوسطى (٤/ ١١١)

قال عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أبو الحسن الداوودي البُوسَنْجِيّ: إن شِئتَ عَيشًا طَيِّبًاصَفْوًا بلا مُنازعفاقْنَعْ بما أُوتِيْتَهُفالعَيْشُ عَيشُ القَانِع الطبقات الوسطى (٣/ ١٣٢)

أنشد أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن منصور الواسطي: الجوعُ يُطردُ بالرَّغِيفِ اليَابسِ فَعَلَامَ تَكثُر هِمَّتِي ووَسَاوِسِيوالموتُ أعدلُ رَاميًّا بِسِهَامِهِبينَ الَخَلِيفةِ والفَقيرِ البَائِسِ الطبقات الوسطى (٣/ ١٧)