التصنيف: غير مصنف

تَفكَّرتُ في مَوتِي كذا في قِيامَتِي‏وَفِي وَحدَتِي فِي القَبرِ والنَّارِ ثاويا ‏فصول تتعلق بشارب الخمر (ص: ١٠٤) Screenshot

أبَتْ نَفْسِي تَتُوبُ فَما احتِيالِي‏إِذَا بَرَزَ العِبادُ لِذِي الجلالِ ‏وَقَامُوا مِنْ قُبورِهِم حَیارَى‏بِأَوْزَارٍ كَأَمْثَالِ الجِبالِ ‏فصول تتعلق بشارب الخمر (ص: ١٠٥) Screenshot

عَليهِ تَاجُ وَقارِ فَوقَ مَفرِقِهِ‏مُنَعَمٌ فِي جِنانِ الخُلدِ مَثواهُ‏ ‏لَهُ أَساوِرُ مِنْ دُرٍّ مُعَسْجَدَةٍ‏مُستضحكَاتٌ بِها لِلحُسنِ كَفَّاهُ ‏فصول تتعلق بعقوبة شارب الخمر (ص: ١١٠)

نظم الشيخ صدر الدّين القوّاس بعض عقوبات الخمر وآفاتها وأمراضها في أبيات فقال:‏ ‏لا تنافق بمد حل الخندريسا‏فتوافق في الذّم عُبّاد عيسى‏ ‏إنّما يشرب الخمور النصارى‏وبها يُغوي الرحيم المجوسا ‏فصول تتعلق بعقوبة شارب الخمر (ص: ١١٨).

105 ـ وبه، قال: أخبرنا علي، قال: أنشدنا أبو سهل النّيليُّ رَجَيْتُ دهرًا طويلًا في التماسِ أخٍ يرعى ودادي إذا ذو خُلَّة خانا  فكم ألِفْتُ وكم آخَيْتُ غيرَ أخ  وكم تبدَّلْتُ بالإخوان إخوانا فما وَفَى لي على الأيام ذو ثقةٍ ولا رَعَى أحدٌ حقَِي ولا صَانَا  فقلتُ للنَّفْس لما عزَّ مَطْلَبُها  باللهِ لا تألفي ما..

وإنما تحمل مثل هذه الأحاديث ـ على تقدير صحتها ـ على معرفة أئمة الحديث الجهابذة النقاد، الذين كثرت ممارستهم لكلام النّبي ﷺ، وكلام غيره، ولحال رواة الأحاديث، ونقلة الأخبار، ومعرفتهم بصدقهم وكذبهم، وحفظهم وضبطهم؛ فإنّ هؤلاء لهم نقد خاص في الحديث ، يختصون بمعرفته، كما يختص الصيرفي الحاذق بمعرفة النقود: جَيِّدِها ورديئها، وخالصها ومشوبها، والجوهري..