فائدة: اعلم أن من خصائصه ﷺ بیاض إبطه، بخلاف غيره فإنه أسود لأجل الشعر، نص على ذلك أبو نعيم في دلائله فقال: بياض إبطه ﷺ من علامات نبوته، وذكر هذه الخصوصية الشيخ جمال الدين الأسنوي في مهماته في كتاب الحج ، فاعلمه. حاشية ابن ماجه (١/ ٤٥١)
فائدة: العميان من الصحابة رضوان الله عليهم
فائدة: اعلم أن العميان من الصحابة الذين حصل لهم العمي في الجملة، سواء كان في حياته أو بعده: البراء بن عازب، وجابر بن عبدالله، وحسان بن ثابت، والحكم بن أبي العاص، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن يربوع، وأبو سفيان صخر بن حرب، والعباس بن عبدالمطلب، وعبدالله بن الأرقم، وعبدالله بن عمر، وعبدالله بن العباس،..
مؤذنو النبيّ صلى الله عليه وسلم
فائدة: أذن له عليه السلام خمسة أشخاص: بلال، وابن أم مكتوم الأعمى، وسعد القرظ، وأبو محذورة، وزياد بن الحارث الصُّدائي، فهؤلاء خمسة، غير أن زيادًا أذن مرة، ولم يكن مؤذناً راتباً في مكان فيما أعلمه. حاشية سنن ابن ماجه (١/ ٣٦٩)
نظم أسماء الأمعاء السبعة للحافظ العراقيُّ
قال صلى الله عليه وسلم: «المؤمن يأكل في مِعًى واحدٍ، والكافر يأكلُ في سبعة أمعَاء» وقد نظم أسماء هذه الأمعاء السبعة الحافظ العراقيُّ سَبْعَةُ أَمْعَاءِ لكُلٍ آدَميمَعِدًةٌ بَوَّابُها معَ صَائمِثُمَّ الرَّقِيقِ أعوَرٌ قَيلُونُ مَعْالمُستقيمِ مَسْلَكِ المطَاعِمِ
نظم لحديث: «سبعةٌ يظلُّهم الله في ظِلِّه».
حديث: «سبعةٌ يظلُّهم الله في ظِلِّه». قال سبط ابن العَجَميّ: وقد قال الإمامُ قاضي المسلمين تاجُ الدين أبو نصر ابن شيخ الإسلام تقيِّ الدين عليِّ بن عبد الكافي السُّبكي قال: أنشدونا للشيخ شهاب الدين أبي شامة: وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ المُصْطَفَى إِنَّ سَبْعَةًيُظِلُّهُمُ اللهُ العَظِيمُ بِظِلِّهِعَفِيفٌ مُحِبٌّ نَاشِئٌ مُتَصَدِّقٌوَبَاكٍ مُصَلٍّ وَالإِمَامُ بِعَدْلِهِ وقد أنشدني بعضُهم بيتين..
الذين يُشْبِهون النّبيّ صلى الله عليه وسلم في هَدْيِه وطريقتِه
ذكر الحافظ برهان الدّين سبط ابن العَجَميّ الذين يُشْبِهون النّبيّ صلى الله عليه وسلم في هَدْيِه وطريقتِه، وهم: عمر بن الخطَّاب، وعبد الله بن عمر، وسالم، وعبد الله بن مسعود، وعمرو بن الأسود، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. التلقيح (١٥/١١٠).
حب الدنيا وطول الأمل
نسأل الله حسن الخاتمة:قال ﷺ «لَا يَزَالُ قَلبُ الْكَبِيرِ شَابًّا في اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الْأَمَلِ» رواه البخاري (6420). وعند مسلم (١٠٤٦): «قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ على حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولُ الْحَيَاةِ- وفي لفظ: حُبِّ الْعَيْشِ-، وَحُبُّ الْمَالِ»
فائدة: صورة الرَّاية التي عقدها النّبيّ صلى الله عليه وسلم لأبي الكنود الأزديّ
فائدة: ذكر الحافظ الذهبي في ترجمة أبي الكنود سعد بن مالك الأزدي أنّه وفد على النبيّ صلى الله عليه وسلم، وعقد له رايةً سوداء فيها هلالٌ أبيض. ورسمت هذه الرّاية في بعض نسخ «تجريد أسماء الصحابة»
فائدة: لِمَ ترك النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابن صيّاد وقد ادعى النبوة؟
قال سبط العجمي قوله: (فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟): إن قلت: لِمَ تركه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وقد ادَّعى النُّبوَّة؟ قيل: لوجهين ذكرهما شيخنا عن البيهقيِّ؛ أحدهما: أنَّه كان دون البلوغ، فلم تجرِ عليه الحدودُ، واختاره القاضي عياض، ثانيهما: أنَّه كان في أيَّام المهادنة مع اليهود، جزم..
فائدة: أفضل التابعيَّات ثلاث نسوة
ذكر سبط ابن العَجَمي أن أفضل التابعيَّات ثلاث نسوة: ١- حفصة بنت سيرين. ٢- عمرة بنت عبد الرحمن. ٣- أم الدّرداء الصُّغرى هُجَيمة - أو جُهَيمة- بنت حُييٍّ الأوصابيَّة التلقيح ٤/ ٣٢٥