التصنيف: الشعر والأدب

قال بعض السلف : لا تستبطِىءِ الإجابَةَ، وقد سَدَدْتَ طرقَها بالمعاصي. وأخذ بعض الشعراء هذا المعنى، فقال: نحنُ نَدْعُو الإلهَ في كُلِّ كَرْبٍثمّ نَنْسَاهُ عندَ كَشْفِ الكُرُوبِ!كیفَ نَرْجُو إِجَابةً لِدُعَاءٍقد سَدَدْنَا طَرِيقَهَا بالذُّنوبِ؟ جامع العلوم والحكم (١/ ٣٣٣)

قال الوزير الحسن بن علي أبو علي الطّوسي الملقب بـ «نظام الملك» في مرضه: إذا مَرِضْنا نَوَيْنَا كُلَّ صَالحةٍفإن شُفِيْنَا فمِنَّا الزَّيغُ والزَّلَلُنرجُو الإلَه إذا خِفْنَا ونُسْخِطُهإذا أمِنَّا فما يَزْكُو لنَا عَمَلُالطبقات الوسطى (٢/ ٣٥٦).

إذا تخَلَّفْت عن صديقٍولم يُعاتِبْكَ في التَّخلُّففلا تعُدْ بعدَهَا إليهفإنَّما وُدُّه تكلُّفْالطبقات الوسطى (٢/ ٢١٨)

علمُ الحديثِ أجلُّ علمٍ يُذكر وله خصائص فضلُها لا يُنكر

قال بعضهم في الدمع الأبيض وقائلةٍ ما بالُ دَمْعِك أبْيَضاًفقلتُ لها يا عَزُّ هذا الذي بَقِيألم تعْلمي أن البُكا طال عُمْرهُفشابتْ دُموعِي مثْلَما شابَ مَفْرِقِيوعما قليل لا دموعي ولا دميترين ولكن لوعتي وتحرقي وقال بعضهم في الدمع الأحمر: قالُوا ودَمْعِي قد صَفَا لِفِراقِهمْإنَّا عَهِدنا منك دَمْعاً أحمرَافأجَبْتُهم إن الصَّبابةَ عُمِّرتْفيكم وشابَ الدَّمْعُ لَمَّا عُمِّرَا وقال..

وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَـغالِقُهُ ‏يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ ‏كمْ مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها ‏حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ ‏فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ ‏للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ

وردَ الكـتابُ من الحبيبِ بأنَّهسيزورُني فاستعبرت أجفاني غلبَ السرورُ عليَّ حتـى أنهمن فرطِ ما قد سرَّني أبـكانييا عينُ صارَ الدمعُ عندك عادةتبكين من فرحٍ ومـن أحزاني

تركتُ مقالات الكلامِ جميعَهالمبتدعٍ يدعو بهنَّ إلى الردىولازمتُ أصحابَ الحديث لأنّهمدعاةٌ إلى سُبْلِ المكارم والهدىوهل تَرَكَ الإنسانُ في الدين غايةًإذا قال: قَلَّدتُ النبيَّ محمدًا؟ سؤالات السلفي ص ٨٠

مَرَرْتُ عَلَى المَرُؤَهِ وَهِيَ تَبْكِيفَقُلْتُ لهَا لِمَ تَبْكِ الفَتَاةُفَقَالَتْ كَيْفَ لا أَبكِي وَأَهلِيجَمِيعًا دُونَ خَلْقِ اللهِ مَاتُوا